CAKAK PEPADUN: NILAI, NORMA DAN FILOSOFI MASYARAKAT ADAT LAMPUNG

• Wahyu Rizki Pratama

  Universitas Bandar Lampung

  Author

Cakak Pepadun merupakan tradisi adat tertinggi masyarakat Lampung Pepadun yang sarat dengan nilai, norma, dan filosofi kehidupan. Tradisi ini tidak hanya menjadi simbol peningkatan status sosial seseorang, tetapi juga mencerminkan ajaran moral dan etika yang dijadikan pedoman dalam kehidupan bermasyarakat. Nilai-nilai seperti piil pesenggiri (kehormatan), nemui nyimah (keramahan), nengah nyappur (partisipasi sosial), dan sakai sambaian (gotong royong) menjadi landasan kuat dalam menjaga keharmonisan sosial. Cakak Pepadun juga berfungsi sebagai sarana pendidikan karakter dan pelestarian budaya yang menanamkan rasa tanggung jawab serta penghormatan terhadap leluhur. Di era modern, tradisi ini menghadapi tantangan dari arus globalisasi dan perubahan nilai generasi muda, sehingga diperlukan upaya pelestarian yang berkelanjutan agar nilai, norma, dan filosofi yang terkandung di dalamnya tetap hidup sebagai identitas budaya masyarakat Lampung.

Anatasya, E., & Rahmawati, S. (2024). Peran Literasi Budaya dan Kewargaan dalam Upaya Pelestarian Kebudayaan Lokal Nusantara di Era Revolusi Industri 4.0. Bersatu: Jurnal Pendidikan Bhinneka Tunggal Ika, 3(2), 45–53. https://journal.politeknik-pratama.ac.id/index.php/bersatu/article/view/552

Cathrin, S., Rahmadani, A., & Saputra, M. (2021). Nilai-Nilai Filosofis Tradisi Begawi Cakak Pepadun Lampung. Patrawidya: Seri Penelitian Sejarah dan Budaya, 22(2), 173–186. https://patrawidya.kemenbud.go.id/index.php/patrawidya/article/view/321

Darwis Fauzi. Oleh Wahyu Rizki Pratama. 15 Oktober 2025. Wawancara Pribadi.

Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. (2017). Undang-Undang Nomor 5 Tahun 2017 tentang Pemajuan Kebudayaan. Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia.

Fernanda, A., & Samsuri. (2020). Mempertahankan Piil Pesenggiri sebagai Identitas Budaya Suku Lampung. Jurnal Antropologi: Isu-Isu Sosial Budaya, 22(1), 78–89. https://jurnalantropologi.fisip.unand.ac.id/index.php/jantro/article/view/173

Hasan, Z. (2025). Hukum Adat. Bandar Lampung: UBL Press.

Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. (2018). Strategi Pelestarian Budaya Lokal dalam Menjaga Kesetiakawanan Sosial. Media Informasi Penelitian Kesejahteraan Sosial, 42(1), 59–72. https://e-journal.kemensos.go.id/index.php/mediainformasi/article/view/2245

Munir, S. (2024). Bhinneka Tunggal Ika sebagai Perwujudan Ikatan Adat-Adat Masyarakat Adat Nusantara. Al-Daulah: Jurnal Hukum dan Perundangan Islam, 14(1), 1–14. https://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/al_daulah/article/view/4866

Nuryadin, D., & Sari, I. (2023). Strategi Konservasi Nilai Kearifan Lokal di Era Modern. Jurnal Moral Kemasyarakatan, 8(2), 112–125. https://ejournal.unikama.ac.id/index.php/JMK/article/view/8519

Pursika, I. N. (2020). Kajian Analitik terhadap Semboyan Bhinneka Tunggal Ika sebagai Pemersatu Bangsa. Jurnal Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan, 9(2), 101–110. https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JPP/article/view/1726

Puslitbang Kebudayaan. (2022). Laporan Penelitian Tradisi Adat Cakak Pepadun dan Nilai Sosial Masyarakat Lampung. Jakarta: Balai Pelestarian Nilai Budaya.

Rachman, T., & Nurlina, S. (2023). Pelestarian Kearifan Lokal sebagai Upaya Membangun Karakter Bangsa. Jurnal Kalam Cendekia: Jurnal Ilmiah Kependidikan, 12(3), 240–250. https://jurnal.uns.ac.id/jkc/article/download/78012/42093

Setiawan, R., Pratiwi, D., & Hidayat, L. (2024). Konstruk Identitas Sosial Ulun Lappung dalam Upaya Identifikasi Konflik di Lampung. Tapis: Jurnal Penelitian Ilmiah, 8(1), 56–68. https://e-journal.ejournal.metrouniv.ac.id/tapis/article/view/9054

Supriyadi, B. (2023). Peran Pemerintah Daerah dalam Pelestarian Budaya Lokal di Indonesia. Jurnal Kultura: Ilmu Hukum, Sosial, dan Humaniora, 15(4), 65–75. https://jurnal.kolibi.org/index.php/kultura/article/view/2581

Wahyuni, D., & Prasetyo, R. (2022). Revitalisasi Tradisi Lokal sebagai Penguatan Identitas Budaya Nasional di Era Globalisasi. Jurnal Kebudayaan Nusantara, 5(1), 88–98.

• pdf