KEADILAN DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM DAN PENERAPANNYA DI INDONESIA

• Nurul Baitii F Wahid

  Universitas Negeri Semarang

  Author

• Rania Humayra

  Universitas Negeri Semarang

  Author

• Nabila Aufa Shofiana

  Universitas Negeri Semarang

  Author

• Auuli Friscilla Syalomita Gultom

  Universitas Negeri Semarang

  Author

• Baidhowi

  Universitas Negeri Semarang

  Author

Keadilan merupakan prinsip fundamental dalam hukum Islam yang menjadi dasar dalam mengatur seluruh aspek kehidupan manusia, baik dalam hubungan dengan Allah SWT maupun dengan sesama. Prinsip keadilan (‘adl) menempati posisi sentral dalam menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban individu serta menjamin kemaslahatan sosial. Penelitian ini bertujuan untuk menguraikan konsep keadilan dalam hukum Islam dan relevansinya terhadap sistem hukum nasional Indonesia. Metode penelitian yang digunakan adalah pendekatan normatif-yuridis dengan menelaah sumber-sumber hukum Islam seperti Al-Qur’an, Hadis, dan literatur fikih klasik maupun kontemporer, serta regulasi nasional yang berkaitan dengan penerapan nilai-nilai keadilan Islam.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa konsep keadilan dalam hukum Islam bersifat komprehensif dan universal. Dalam hukum pidana (jinayah), keadilan diwujudkan melalui sistem qishash dan diyat yang menegakkan hak korban sekaligus membuka ruang pengampunan. Dalam hukum perdata (muamalah), prinsip keadilan tercermin dalam larangan riba, gharar, dan penipuan untuk menjaga transparansi serta kerelaan para pihak. Sementara dalam hukum keluarga, keadilan diterapkan secara proporsional sesuai peran dan tanggung jawab masing-masing anggota keluarga. Nilai-nilai keadilan Islam juga diimplementasikan dalam sistem hukum Indonesia melalui Peradilan Agama, Kompilasi Hukum Islam (KHI), dan ekonomi syariah. Dengan demikian, prinsip keadilan Islam relevan untuk memperkuat hukum nasional yang berlandaskan moral, kemaslahatan, dan kemanusiaan.

Al-Ghazali. (1997). Ihya’ Ulum al-Din. Beirut: Dar al-Ma‘rifah.

Al-Jurjani. (2001). Al-Ta‘rifat. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

Al-Qaradawi, Y. (1998). Fiqh al-Muamalat al-Maliyah. Kairo: Maktabah Wahbah.

Al-Qaradawi, Y. (2000). Fiqh al-Mu‘asharah. Cairo: Dar al-Fikr al-Arabi.

Al-Qur’an. (2019). Al-Qur’an dan Terjemahannya. Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an, Departemen Agama Republik Indonesia.

Al-Shatibi. (1997). Al-Muwafaqat fi Usul al-Shari‘ah. Beirut: Dar al-Fikr.

Antonio, M. S. (2001). Bank Syariah: Dari Teori ke Praktik. Jakarta: Gema Insani Press.

Ascarya. (2015). Akad dan Produk Bank Syariah. Jakarta: Rajawali Pers.

Ascarya. (2017). Akad dan Produk Bank Syariah. Jakarta: Rajawali Pers.

Audah, A. Q. (1987). At-Tasyri‘ al-Jina’i al-Islami. Beirut: Muassasah al-Risalah.

Auda, J. (2008). Maqasid al-Shariah as Philosophy of Islamic Law: A Systems Approach. London: The International Institute of Islamic Thought (IIIT).

Azizy, A. Q. (2015). Hukum Islam: Dinamika dan Perkembangannya di Indonesia. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Departemen Agama Republik Indonesia. (2019). Al-Qur’an dan Terjemahannya. Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an.

Effendi M. Zein, S. (2004). Hukum Perkawinan Islam di Indonesia. Jakarta: Kencana.

Hanafi, A. (1993). Asas-Asas Hukum Pidana Islam. Jakarta: Bulan Bintang.

Hasbi Ash-Shiddieqy. (1999). Hukum Waris Islam. Semarang: Pustaka Rizki Putra.

Ibn Qayyim al-Jauziyyah. (1995). I‘lam al-Muwaqqi‘in ‘an Rabb al-‘Alamin. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

Instruksi Presiden Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam.

Kamali, M. H. (2003). Principles of Islamic Jurisprudence. Cambridge: Islamic Texts Society.

Khallaf, A. W. (2002). ‘Ilmu Ushul al-Fiqh. Kairo: Maktabah al-Da’wah al-Islamiyyah.

Kompilasi Hukum Islam. (n.d.). Buku I dan Buku II tentang Perkawinan dan Warisan.

Mubarok, J. (2017). Hukum Islam: Konsep, Regulasi, dan Implementasinya di Indonesia. Bandung: Pustaka Setia.

Mudzhar, M. A. (2001). Hukum Islam dan Dinamika Sosial di Indonesia. Jakarta: Logos Wacana Ilmu.

Mudzhar, M. A. (2011). Pendekatan Studi Islam dalam Teori dan Praktek. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Nasution, H. (1985). Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya. Jakarta: UI Press.

Quraish Shihab, M. (2004). Tafsir al-Mishbah. Jakarta: Lentera Hati.

Radbruch, G. (1950). Legal Philosophy. Oxford: Clarendon Press.

Rahardjo, S. (2000). Ilmu Hukum. Bandung: Citra Aditya Bakti.

Sabiq, S. (1996). Fiqh al-Sunnah. Beirut: Dar al-Fikr.

Syarifuddin, A. (2012). Hukum Pidana Islam (Fiqh Jinayah). Jakarta: Kencana.

Syarifuddin, A. (2019). Pengantar Hukum Islam di Indonesia. Jakarta: Kencana.

Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 3 Tahun 2006 tentang Perubahan atas Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama.

Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 21 Tahun 2008 tentang Perbankan Syariah.

Zuhaili, W. (1989). Al-Fiqh al-Islāmī wa Adillatuhu (Jilid 9). Damaskus: Dār al-Fikr.

• pdf