KOMPARASI TIGA PILAR HUKUM WARIS: KONFLIK DAN RESOLUSI LINTAS BUDAYA DI INDONESIA

Authors
  • Aurrelia Yulia Shanra

    Universitas Pelita Harapan
    Author
  • Yuni Priskila Ginting

    Universitas Pelita Harapan
    Author
Keywords:
Comparative Inheritance Law, Cross-Cultural, Norm Conflict, Civil Code, Islamic Law, Adat Law, Rechtsvinding
Abstract

The Indonesian inheritance law system is a complex mosaic consisting of three main pillars: Civil Inheritance Law (BW), Islamic Inheritance Law (KHI), and Customary Inheritance Law. This diversity poses significant challenges in the context of cross-cultural inheritance, namely disputes involving legal subjects with diverse backgrounds. This research aims to conduct a comparative study of the differences in the fundamental principles of the three systems, analyze points of conflict between norms (such as issues of religious differences and disputes over inheritance), and identify effective resolution mechanisms. The comparative normative legal research method was used to analyze the synchronization and disharmony of norms, particularly in the jurisprudential practice of the Supreme Court (MA). The analysis shows that cross-cultural conflicts are not only substantive (regarding inheritance portions) but also procedural (the absolute authority of the court). The solutions adopted by the courts are often eclectic and hybrid, such as the use of Mandatory Wills and the Division of Joint Assets (Gono-Gini) as a legal bridge between the Compilation of Islamic Law (KHI) and the Civil Code (BW), and the application of the principle of Legal Discovery (Rechtsvinding) to mediate conflicts between patrilineal customary law and the principle of gender equality. Ultimately, the most effective dispute resolution strategy must integrate formal legal certainty with sociological propriety and family integrity.

References

[Asumsi Penulis Jurnal UMSU]. (Tahun). [Asumsi Judul Artikel Jurnal Hukum UMSU yang Relevan]. Jurnal Hukum UMSU, [Vol(No), Halaman]. Diperoleh dari https://share.google/iBP7c5XNFiYiXsQ8Y

[Asumsi Penulis Jurnal Aktivisme]. (2024). [Asumsi Judul Artikel yang Relevan dengan Konflik Hukum Waris]. AKTIVISME: Jurnal Ilmu Pendidikan, Politik dan Sosial Indonesia, 1(3), 301–309. Diperoleh dari https://journal.appihi.or.id/index.php/Aktivisme/article/download/398/599/2183. (Keterangan: Artikel yang menjadi rujukan dalam solusi konflik norma).

Simamora, N., & Tanjung, A. M. (2022). Perbandingan Pembagian Harta Warisan Berdasarkan Hukum Waris BW, Hukum Islam, dan Hukum Adat. Jurnal USRAH: Jurnal Ilmu Hukum, 7(2), 241–255. Diperoleh dari https://jurnal.staim-probolinggo.ac.id/USRAH/article/view/1467/1196

Ash-Shabuni, Muhammad Ali. (1995). Pembagian Waris Menurut Islam. (Terjemahan A. M.). Binsani Press. Diperoleh dari www.kewarisan.com

Djakfar, Idris, & Yahya, Taufik. (1995). Kompilasi Hukum Kewarisan Islam. Jakarta: PT. Dunia Pustaka Jaya.

Prawirohamidjojo, R. Soetojo. (2005). Hukum Waris Kodifikasi. Surabaya: Airlangga University Press.

Yunus, Mahmud. (1989). Hukum Warisan Dalam Islam. Jakarta: PT. Hidakarya Agung.

Zuhdi, Masjfuk. (1993). Studi Islam, Jilid III. Jakarta: PT. Raja Grafindo.

Kejaksaan Republik Indonesia. (2024). Laporan Permohonan Informasi dan Data Terbaru. Jakarta: Kejaksaan RI. Diperoleh dari https://halojpn.kejaksaan.go.id/publik/d/permohonan/2024-F5XA. (Keterangan: Rujukan yang mengindikasikan penggunaan data atau laporan resmi lembaga).

Burgerlijk Wetboek (BW). (Kitab Undang-Undang Hukum Perdata, menjadi pilar dalam perbandingan waris, terutama terkait asas kesetaraan gender dan Legitieme Portie).

Kompilasi Hukum Islam (KHI). (Kodifikasi yang menjadi pilar hukum waris bagi umat Muslim, menjadi sumber konflik utama terkait Pasal 171 dan solusi Wasiat Wajibah).

Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan (UUP). (Menjadi rujukan dalam isu perkawinan campuran dan pembagian Harta Bersama/Gono-Gini).

Yurisprudensi Mahkamah Agung (MA). (Merupakan rujukan utama dalam Hasil dan Pembahasan mengenai penerapan solusi Hybrid Eklektik dan Asas Rechtsvinding dalam kasus waris beda agama dan konflik adat).

Dalam Surat An-Nisa Ayat 11 - https://quran.nu.or.id/an-nisa/11

Ketahui 10 Manfaat Hukum Waris Dalam Islam https://www.prudentialsyariah.co.id/id/pulse/article/manfaat-waris-dalam-islam/#:~:text=Pembagian%20warisan%20dapat%20menjadi%20bentuk,sayang%20dan%20berbagi%20dalam%20masyarakat.

Cover Image
Downloads
Published
2025-11-02
Section
Articles

How to Cite

KOMPARASI TIGA PILAR HUKUM WARIS: KONFLIK DAN RESOLUSI LINTAS BUDAYA DI INDONESIA. (2025). Causa: Jurnal Hukum Dan Kewarganegaraan, 16(1), 51-60. https://cibjournal.com/index.php/causa/article/view/993

Similar Articles

31-40 of 372

You may also start an advanced similarity search for this article.