AL-MAKSI : PERBANDINGAN DALAM ILMU MANTIQ

• Didin Hidayat

  STAI AL-Azhary Cianjur

  Author

• Berlian Khandak

  STAI AL-Azhary Cianjur

  Author

• Shakila Azzahra

  STAI AL-Azhary Cianjur

  Author

• Siti Masropah

  STAI AL-Azhary Cianjur

  Author

• Syifa Amaliah

  STAI AL-Azhary Cianjur

  Author

Al-Maksi merupakan konsep penting dalam ilmu mantik yang menekankan ketidaksesuaian atau pertentangan antara dua proposisi atau konsep sebagai dasar untuk menguji konsistensi logis suatu argumen. Konsep ini berfungsi memastikan bahwa suatu penalaran bebas dari kontradiksi dan mengikuti prinsip-prinsip logika yang benar. Secara historis, pemikiran tentang Al-Maksi tidak terlepas dari perkembangan logika sejak Aristoteles, lalu dikembangkan lebih lanjut oleh para filsuf Muslim seperti Al-Farabi dan Ibnu Sina. Prinsip dasar Al-Maksi meliputi hukum non-kontradiksi, hukum identitas, dan hukum pengecualian ketiga yang menjadi fondasi bagi analisis argumen yang valid. Dalam penerapannya, Al-Maksi digunakan untuk menilai hubungan antara premis dan kesimpulan, baik dalam logika deduktif, induktif, maupun abduktif. Konsep ini juga memiliki peran besar dalam pengembangan kemampuan berpikir kritis, baik dalam konteks akademis maupun kehidupan sehari-hari. Dengan menekankan validitas struktur argumen, Al-Maksi membantu membentuk kesimpulan yang rasional, koheren, dan dapat dipertanggungjawabkan.

Al-Fārābī, Kitāb al-Qiyās

Al-qur’an, surah al-an’am (76:78)

Al-Razi, Fakhruddin, Al-Mahsul fi 'Ilm al-Mantıḳ, Beirut: Dar al-Fikr, 1988, hlm. 98.

Aristoteles, Analytica Priora, terj. D. P. Henry, Oxford University Press, 2004, hlm. 67.

Aristoteles, Organon

Didin Hidayat, Ilmu Mantik (Bab VII al-maksi) hal 136-141

Ibn Sina. al-Isharat wa al-Tanbihat.

Ibnu Sīnā, Al-Shifā’: al-Mantiq

Peirce, Charles Sanders, Collected Papers of Charles Sanders Peirce, Harvard University Press, 1931, hlm. 203.

• pdf