Keywords
Teologi
Filsafat
Akad Tabarru
Dialektika
How to Cite
Abstract
Penelitian ini bertujuan menganalisis perkembangan historis dan dialektika antara tiga pilar utama pemikiran Islam: Teologi (Ilmu Kalam), Filsafat (Falsafah), dan Tasawuf (Mistisisme). Penelitian ini menggunakan metode studi kepustakaan dan analisis konten terhadap sumber-sumber primer dan sekunder. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ketiga disiplin ini, meskipun berbeda metodologi, Teologi menggunakan rasio untuk membela akidah, Filsafat untuk sintesis kebenaran universal, dan Tasawuf untuk pengalaman batin (dzawq)—bersatu dalam tujuan fundamental mencari pengenalan terhadap Hakikat Tuhan (al-Haqq). Interaksi ketiganya ditandai oleh dialektika konflik-sintesis, yang paling nyata terlihat dalam kritik kritis Al-Ghazali terhadap Filsafat, yang kemudian mendorong lahirnya upaya integrasi rasio, wahyu, dan intuisi (seperti pada Filsafat Transenden Mulla Sadra). Kesimpulan menegaskan bahwa dinamika ini berkontribusi signifikan terhadap kedalaman dan kemampuan adaptasi tradisi intelektual Islam, menjadikannya responsif terhadap tantangan doktrinal, rasional, dan spiritual.
References
Ahmadi, A. (2020). Filsafat Islam: Dari Al-Kindi hingga Mulla Sadra. Jakarta: Pustaka Insan.
Al-Atsari, M. Y. (2021). Kritik Al-Ghazali terhadap Filsafat dalam Tahafut al-Falasifah: Studi Kritis dan Relevansi Kontemporer. Jurnal Pemikiran Islam, 14(1), 1-18.
Alawiyah, T. (2019). Konsep ‘Kasb’ dalam Teologi Asy’ariyah: Studi Kritis terhadap Determinisme dan Kebebasan Manusia. Jurnal Studi Islam, 22(1), 45-60.
Al-Jabiri, M. A. (2008). Kritik Akal Arab.
Al-Jazairi, H. (2023). Ibnu Sina’s Metaphysics: The Synthesis of Necessity and Contingency in Islamic Thought. Journal of Islamic Philosophy and Theology, 15(1), 45-68.
Al-Khair, H. (2015). Konsep Ma’rifah dalam Pemikiran Al-Ghazali: Titik Pertemuan Syariat dan Hakikat. Jurnal Studi Islam dan Budaya, 8(2), 1-20.
Amin, M. I. (2018). Epistemologi Ilmu Kalam: Kajian tentang Kedudukan Akal dan Wahyu. Jurnal Filsafat Islam, 10(2), 112-128.
Bahar, D. (2015). Ibn Rushd on the Relationship between Philosophy and Religion: A Reappraisal of Fasl al-Maqal. Studia Islamika, 22(3), 441-470.
Fahrudin, A. (2019). Perkembangan Tasawuf Akhlaki dan Relevansinya dengan Pembentukan Karakter. Jurnal Etika dan Spiritual Islam, 12(1), 55-70.
Fakhry, M. A. (2019). A History of Islamic Philosophy. Columbia University Press. (Edisi baru atau cetak ulang yang relevan).
Hanafi, F. (2021). Al-Farabi’s Political Philosophy and Its Influence on Classical Islamic Governance. Islamic World Studies Journal, 13(2), 150-175.
Iqbal, Z. (2019). The Defining Feature of Islamic Philosophy: Synthesizing Greek Rationalism with Qur’anic Revelation. Journal of Religious and Cultural Studies, 11(1), 1-20.
Mujahid, M. M. (2018). Epistemologi Tasawuf: Sumber Pengetahuan Sufi dan Perannya dalam Filsafat Islam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Mukhlis, R. (2022). Epistemologi Filsafat Islam: Memahami Sumber Pengetahuan dalam Tradisi Falsafah. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Musthofa, A. Z. (2024). Analisis Konsep Al-Adl pada Mu’tazilah dan Implikasinya pada Etika Islam Kontemporer. Jurnal Syariah dan Hukum, 8(1), 77-94.
Muzayin, A. (2020). Dialektika Akal dan Wahyu dalam Ilmu Kalam: Analisis Perbandingan Mu’tazilah dan Asy’ariyah. Jurnal Aqidah dan Filsafat, 15(1), 1-20.
Purwanti, S. (2021). Tazkiyatun-Nafs: Konsep Dasar Penyucian Jiwa dalam Tradisi Tasawuf. Jurnal Pendidikan Islam, 14(3), 320-335.
Rizal, F. (2020). Analisis Kritik Terhadap Wahdat al-Wujud Ibnu Arabi dalam Dinamika Teologi Islam. Islamic Worldview Review, 5(1), 77-96.
Rosyadi, I. (2021). Peran Rasionalitas dalam Membangun Argumentasi Teologis: Kajian Kritis atas Metode Ilmu Kalam. Islamic Thought Journal, 4(2), 190-210.
Santoso, D. (2016). Peran Filsafat dan Tasawuf dalam Pembentukan Teori Pengetahuan Islam. Jurnal Filsafat, 26(1), 1-15.
Shukri, H. (2017). The Role of Ash’arism in Shaping Sunni Orthodoxy: A Historical Survey. Journal of Religious Studies, 12(3), 250-265.
Yazid, M. (2017). Al-Kindi and the Legitimation of Philosophy in Early Islamic Thought. International Journal of Islamic Thought, 10(2), 1-15.
Zulkifli, M. A. (2016). Khawarij dan Murji’ah: Kontribusi Awal dalam Pembentukan Isu-Isu Kalam. Jurnal Sejarah dan Peradaban Islam, 5(2), 101-115.