PENDIDIKAN ISLAM MODERAT BERBASIS MASYARAKAT DI DESA TANJUNG KEDAMEAN GRESIK

Abstract

Indonesia merupakan negara dengan keyakinan agama yang beragam. Pemeluk berbagai agama dan kepercayaan juga memiliki pandangan yang berbeda-beda terhadap ajaran agamanya masing-masing. Kebanyakan orang menyadari keakuratan ajaran yang diikuti. Bahkan seringkali terjadi perbedaan pendapat yang mengakibatkan perselisihan agama atau keyakinan agama. Akibatnya, mereka mengepung satu sama lain, yakin bahwa mereka benar, dan menolak untuk mendengarkan atau menerima pandangan orang lain. Namun di Indonesia terdapat suatu desa khususnya di wilayah Gresik, jawa Timur. Desa Tanjung namanya. Desa ini memiliki 4 dusun. Desa ini merupakan sebuah wilayah dengan mayoritas penduduk yang menganut agama Islam. Akan tetapi ada juga yang masih menganut agama non muslim bahkan terdapat 5 agama yang berbeda di dalamnya. Sehingga dalam penelitian ini rumusan masalah yang kami angkat adalah : 1) bagaimana bentuk nilai-nilai islam moderat berbasis masyarakat di desa tanjung kedamean gresik 2) bagaimana konsep internalisasi nilai pendidikan islam moderat berbasis masyarakat di desa tanjung kedamean gresik. Desain dalam penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif, Jenis penelitian adalah penelitian lapangan (field research). Untuk pendekatan penelitian menggunakan studi multikasus. Dan pengumpulan data ini menggunakan metode wawancara, observasi dan dokumentasi. Temuan penelitian menyoroti peran aktif masyarakat dalam membentuk lingkungan Pendidikan yang mempromosikan nilai-nilai islam moderat. Adapun Hasil penelitian menujukkan bahwa 1) bentuk nilai-nilai Pendidikan Islam Moderat berbasis masyarakat tertuang pada niali-nilai berikut; a) tasamuh (toleransi), b) tawasuth (jalan tengah), c) tawazun (keseimbangan), d) ‘adal (keadilan), e) shidiq (kejujuran), 2) konsep internalisasi nilai Pendidikan islam moderat berbasis masyarakat melalui keteladanan pribadi, percakapan, lingkungan yang baik harus diciptakan untuk menghasilkan nilai-nilai yang benar, komunikasi yang efektif antara pimpinan dan masyrakat, melalaui beberapa pembiasaan seperti adanya majlis ta’lim, kegiatan karang taruna, kegiatan IPNU/IPPNU, sedekah bumi, tasyakuran, sholat berjamaah, berdoa dan sebagianya dan melalui kegiatan kegiatan tambahan seperti peringatan hari besar islam, pengajian ditengah masyarakat. Konsep internalisasi ini diterapkan melalui 3 tahapan yaitu; pertama, tranformasi nilai, berupa pemberian informasi melalui pimpinan dilingkungan masyarakat saat proses kegiatan masyarakat. Kedua, transaksi nilai, berupa pembiasaan kegiatan, seperti adanya majlis ta’lim, kegiatan karang taruna, kegiatan IPNU/IPPNU, tasyakuran, sedekah bumi. Ketiga; transinternalisasi nilai, berupa dampak yang dihasilkan dari kegiatan yang telah dilaksanakan, seperti masyarakat tercermin sikap saling menghargai dan saling menghormati. Implikasi penelitian berdasarkan hasil observasi dan wawancara pada kesimpulan pemaknaan kata islam moderat tersebut memunculkan keniscayaan bagi setiap orang harus menginternalisasikan nilai-nilai ajaran islam yang moderat, menghargai perbedaan meskipun berbeda kultur dan agama dan memandang islam sebagai pembawa perdamaian.