Keywords
Poligami
Stereotip
Harem
Kolonialisme
Islamofobia
Ekonomi Politik
Reproduksi Sosial
How to Cite
Abstract
Studi ini menganalisis konstruksi wacana orientalisme Barat (abad ke-18–awal ke-20) terhadap praktik poligami dalam masyarakat Muslim. Penelitian berargumen bahwa poligami dalam narasi orientalisme direduksi menjadi stereotip yang berfungsi sebagai alat legitimasi kekuasaan kolonial. Dengan metode analisis wacana kritis terhadap teks sastra, seni visual, tulisan akademis era kolonial, serta kebijakan ekonomi-politik material, penelitian mengungkap tiga narasi utama: (1) poligami sebagai simbol despotisme dan sensualitas liar Timur; (2) sebagai indikator saintifik keterbelakangan; (3) sebagai bukti penindasan perempuan pasif. Konstruksi ini dicapai melalui penghapusan sistematis terhadap konteks hukum Islam, agensi perempuan, variasi praktik, serta logika ekonomi-politik yang mendasarinya. Temuan menunjukkan warisan stereotip ini terus bereproduksi dalam budaya populer, kebijakan diskriminatif, dan retorika Islamofobia kontemporer. Analisis mengungkap bahwa wacana stereotip juga berfungsi sebagai kedok (smokescreen) untuk intervensi material melalui sistem pajak, hukum properti, dan pengadilan yang justru menciptakan kondisi yang lebih eksploitatif bagi perempuan. Dekonstruksi wacana orientalisme dan pemahaman atas dimensi materialnya menjadi prasyarat untuk dialog antarbudaya yang setara dan kontekstual.
References
Ahmed, Leila. Women And Gender In Islam Historical Roots Of A Modern Debate, 1992.
Arif, Miftakhul. “Modernisasi Hukum Perkawinan Islam Di Indonesia : Respons Ulama Atas Rancangan Ordonansi Perkawinan Era Hindia-Belanda.” El-Faqih : Jurnal Pemikiran Dan Hukum Islam 11, No. 1 (2025): 108–23.
Aulya, Aidil. “Hegemoni Kekuasaan Dalam Politik Hukum Keluarga Di Indonesia.” Innovative: Journal Of Social Science Research 2, No. 1 (2022): 790–801.
Bangkit Adi Saputra, Ita Rodiah1 Universitas. “Ketidaksetaraan Gender, Wahabisme Dan Visi Saudi 2030: Kritik Feminisme Postkolonial Melawan Ketidakadilan Di Arab Saudi.” Abdurrauf Law And Sharia 1, No. 2 (2024): 88–111.
Burnside, Anne. The Sultan’s Favorite. Iuniverse, 2009. Https://Doi.Org/10.24252/Jt.V9i1.30988.
Burton, Richard Francis. Personal Narrative Of A Pilgrimage To El-Medinah And Meccah, 2011.
Candra, Marli. “Islamofobia , Radikalisme Dan Moderasi Beragama : Refleksi Terhadap Pemahaman Keagamaan.” Peradaban Journal Religion And Society 3, No. 2 (2024): 157–70.
Chantoiseau, Jean-Baptiste. “A Passage To The Orient : How Flaubert Became A Writer (1849-1851).” Mln, 139, No. 4 (2025): 830–45.
Fadilah, Nurul, Ahmad Muzakki, Universitas Islam, Zainul Hasan, Genggong Probolinggo, Universitas Islam, Zainul Hasan, Et Al. “Double Movement Fazlur Rahman Terhadap Determinasi Mahar Sebagai Cerminan Hargadiri Dan Martabat Perempuan.” Jurisy: Jurnal Ilmiah Syariah 5, No. 1 (2025): 120–30.
Fahrudin. “Dialektika Poligami Dalam Narasi Normatif Dan Potret Empiris.” Ahkam 9, No. 2 (2021): 301–24.
Fuad, Ahmad Masfuful. “Pergolakan Politik Mesir Masa Kolonial Dan Dampaknya Terhadap Reformasi Hukum Keluarga Islam.” Mahkamah: Jurnal Kajian Hukum Islam 1, No. 2 (2016): 197–207.
Gunawan, Sahrul, And Muh Ahsan Kamil. “Analisis Komparatif Hukum Islam, Hukum Adat Dan Hukum Positif Dalam Pembagian Harta Warisan.” Integrative Perspectives Of Social And Science Journal (Ipssj) 2, No. 1 (2025): 144–61.
Hasanah, Uswatun, Faisar Ananda, Ibnu Radwan, And Siddiq Turnip. “Hukum Keluarga Islam Pada Masa Penjajahan Belanda.” Jurnal Kajian Islam Dan Sosial Keagamaan 2, No. 4 (2025): 920–27.
Huriani, Yeni. Pengetahuan Fundamental Tentang Perempuan, 2021.
Inayah, Nafisah Widhah, Destyn Panggabean, Elly Yuliasari, And Rahayu Deka Fadila. “Membongkar Stereotipe : Peran Sosio-Antropologi Dalam Mendorong Pemberdayaan Perempuan Dan Mengatasi Pernikahan Dini.” Prosiding Seminar Kesehatan Nasional Sexophone 4, No. 2 (2024): 51–60.
Indah Suryawati, Alexander Seran, Radzki Rinanto Sigit. “Third World Subaltern Women In The Review Of Feminism Theory Postcolonial Gayatri Chakravorty Spivak.” Focus Journal Of Social Studies 2, No. 2 (2021): 88–96.
Luh, Ni, Manik Esa, Tedi Erviantono, And Piers Andreas Noak. “Politik Tubuh Perempuan Antara Kontrol Sosial Dan Resistensi.” Socio-Political Communication And Policy Review 2, No. 3 (2025): 1–12.
Mamonto, Dewi Fransiska, Selfrinda Rezkita Mahmud, And Risnawati Utina. “The Evolution Of Islamic Civil Law In Indonesia: Developments, Contemporary Challenges, And Future Directions.” Nusantara : Journal Of Law Studies 3, No. 2 (2024): 147–58. Https://Doi.Org/10.5281/Zenodo.17385985.
Meyda Yeğenoğlu. Colonial Fantasies: Towards A Feminist Reading Of Orientalism, 1998.
Muhammad Roy Purwanto, Atmathurida, Gianto. “Hukum Islam Dan Hukum Adat Masa Kolonial: Sejarah Pergolakan Antara Hukum Islam Dan Hukum Adat Masa Kolonial Belanda.” An-Nur : Jurnal Studi Islam 1, No. 2 (2005): 1–19.
Muttaqin, Jamalul, And Syamsiyani. “Diskursus Ketidakadilan Gender: Kritik Terhadap Praktik Poligami.” Setara : Jurnal Studi Gender Dan Anak 5, No. 2 (2023): 58–68.
Muzakki, Akhmad. “Dekonstruksi Orientalisme ( Telaah Atas Pemikiran Leonard Binder ).” Ulul Albab 6, No. 1 (2005).
Paramartha, Gede Wisnu Mahayasa; Putu Eka Dambayana Suputra; Gede Yudha. “The Effect Of Scaffolding Technique On Students’ Writing Competency.” Prasi: Jurnal Bahasa, Seni, Dan Pengajarannya, No. Vol. 16 No. 01 (2021) (2021): 29–39. Https://Ejournal.Undiksha.Ac.Id/Index.Php/Prasi/Article/View/31152/18363.
Peirce, Leslie P. The Imperial Harem: Women And Sovereignty In The Ottoman Empire, 1993.
Review, Court, Jurnal Penelitian, And Hukum Vol. “Determinasi Petani Dalam Hukum Agraria Di Indonesia.” Court Review: Jurnal Penelitian Hukum 3, No. 1 (2023): 36–50.
Said, Edward W. Orientalism, 1978.
Salsabila, Jahira, Nurul Imam, And Wildan Taufiq. “Penafsiran Poligami Dalam Al-Qur ’ An Surat An- Nisāʾ Ayat 3 Dan 129 : Analisis Semiotika Charles Sanders Peirce.” Journal Of ‘Ulūm Al-Qur’ān And Tafsīr Studies 20, No. 10 (2020): 1–11.
Sari, Vitri Puspita. “Poligami Di Minangkabau Pada Masa Kolonial.” Historia : Jurnal Program Studi Pendidikan Sejarah 8, No. 1 (2020).
Siti Muri’ah, Ahmad Muthohar. “Islam Dan Pembebasan Perempuan (Ikhtiar Rekontruksi Metodologi Penafsiran Teks).” Academia 3, No. 1 (2000): 1–22.
Sobari, Iman Akbar, La Niampe, La Aso, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Halu Oleo, Fakultas Ilmu Budaya, And Universitas Halu Oleo. “Citra Stereotipikal Orang Pribumi Pada Novel Jejak Langkah Karya Pramoedya Ananta Toer : Kajian Pascakolonial.” Jpeb Jurnal Penelitian Budaya 10, No. 1 (2025): 54–76.
Sosial, Perkembangan, D A N Ekonomi, D I Asia, Amelya Katrina Naibaho, Chintya Sara Devi, Kristiani Della, Magdalena Nauli, Et Al. “The Impact Of Western Colonialism On Social And Economic Development In Southeast Asia.” Jiic : Jurnal Intelek Insan Cendekia 2, No. 12 (2025): 18207–13.
Sri Endang Puji Astuti, Ubabuddin. “Signifikansi Dan Kontribusi Pendekatan Sejarah Dalam Studi Islam.” Juteq : Jurnal Teologi & Tafsir 2, No. 2 (2025): 479–501.
Sugiantari, Anak Agung Putu Wiwik. “Perkembangan Hukum Indonesia Dalam Menciptakan Unifikasi Dan Kodifikasi Hukum.” Jurnal Advokasi 5, No. 2 (2015): 109–22.
Suharyo. “Paradigma Kritis Dalam Penelitian Wacana.” Nusa 13, No. 3 (2018): 482–92.
Tizani, Fahmi. “Orientalism In The Cinématographe : The Visualization Of Eastern-Exoticism In Alexandre Promio ’ S Recorded Films In Egypt 1897.” Socio Historica : Journal Of Islamic Social History 4, No. 1 (2025): 11–40.
Wibowo, Budi, Dwi Agung Hernanto, And Penulis Publikasi Pameran. Sonobudoyo Sejarah Dan Identitas Keistimewaan, 2018.
William Muir, Esq. The Life Of Mahomet, 1861.
Yunika Sari, Pujawati, Miftahul Ulum Bahtiar. “Orientalism: Edward Said’s Postcolonial Thoughts And Theories Against The Eastern World And Islam.” Gunung Djati Conference Series 23 (2023): 145–64.
Zikri, Muhammad, Faisar Ananda, Ibnu Radwan, Siddik Turnip, Alamat Jl, William Iskandar, Medan Estate, Et Al. “Analisis Penundaan Kodifikasi Terhadap Perkembangan Hukum Keluarga Islam Era Orde Lama.” Al Fuadiy : Hukum Keluarga Islam 7, No. 1 (2025): 121–35.