Abstract
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji transmisi hadis di kalangan ulama Melayu Riau pra-modern dengan fokus pada jaringan keilmuan dan konstruksi otoritas keagamaan. Melalui pendekatan historis-kualitatif dan studi pustaka, hasil kajian menunjukkan bahwa hadis tidak ditransmisikan sebagai disiplin ilmu yang mandiri dengan kritik sanad yang ketat, melainkan terintegrasi dalam pengajaran fikih, tasawuf, dan akhlak melalui jaringan ulama Jawi yang terhubung dengan pusat keilmuan di Haramain. Hadis berfungsi sebagai sumber legitimasi normatif dalam membangun otoritas keagamaan yang khas dan kontekstual, dengan pola transmisi yang adaptif terhadap budaya lokal. Temuan ini memperkaya khazanah studi hadis di Nusantara dengan menunjukkan dinamika lokal dalam proses transmisi dan otoritas keagamaan.
References
Al-nafis, Al-muhimmah Tuhfat. “Pemikiran Raja Ali Haji Tentang Sifat Dengki: Analisis Terhadap Thamarat Al-Muhimmah Dan Tuhfat Al-Nafis” 03 (2022): 67–81.
Al-tamaddun, Jurnal. “Peranan Ulama Dalam Penyebaran Ajaran Islam Di Pulau Besar, Melaka” 14, no. 2 (2019): 65–74.
Aqil Aziz. Historical Fact and Fiction Syed Muhammad Naguib Al Attas. UNiversity Technology Malaysia, 2011.
Farihah2, Rina Rehayati1 dan Irzum. “TRANSMISI ISLAM MODERAT OLEH RAJA ALI HAJI DI KESULTANAN RIAU-LINGGA PADA ABAD KE-19.” Jurnal Ushuluddin 25 (2017). https://doi.org/10.24014/jush.v25i2.3890.
Islam, Dialektika, Dalam Budaya, Potret Budaya, Melayu Riau, Hasbullah Uin, Sultan Syarif, Kasim Riau, Pendahuluan Kebudayaan Melayu, Kebudayaan Melayu, and Melayu Riau. “Kata Kunci:,” n.d., 166–89.
Karel A. Steenbrink Lembaga Penelitian, Pendidikan dan Penerangan Ekonomi dan Sosial, 1986 Universitas Michigan. Pesantren, Madrasah, Sekolah: Pendidikan Islam Dalam Kurun Moderen, 2008.
Keilmuan, Jaringan, Hadis Dan, Ahmad Levi, and Fachrul Avivy. “Pendahuluan Akar-Akar Pembentukan Intelektualisme Ulama Nusantara Dapat Dikesan Jauh Ke Belakang Sejak Abad 17 Dan 18 . Islam Di Nusantara Nusantara Dalam Tradisi Keilmuan Di Haramain ( Mekah Dan Madinah ). Proses Penyebaran Ilmu Dari Haramain Ke Nusantara Dipelopori Oleh Tiga Orang Ulama Yang Merupakan Tokoh Penting Dalam Proses Awal Ke Haji Dan Menetap Di Haramain Untuk Mendalami Ilmu Agama Islam . Keistimewaan . Haramain Juga Merupakan Tempat Pertemuan Terbesar,” n.d., 63–82.
M. B. HOOKER. ISLAMIC LAW IN SOUTH-EAST ASIA M. B. HOOKERISLAM IN SOUTH-EAST ASIA, 1987.
Maku, Hendrikus, NIM: 31211200000001, Program Doktoral Pengkajian Islam Konsentrasi Sejarah, and SPs UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. “JARINGAN ULAMA TIMUR TENGAH DAN KEPULAUAN NUSANTARA ABAD XVII DAN XVIII, AKAR PEMBARUAN ISLAM INDONESIA: MASTERPIECE DARI DESAIN PENELITIAN HISTORIS DAN BIOGRAFIS,” n.d.
Malaya, Universiti, and Universiti Malaya. “Pe Ran Syaikh N Aw Aw i Al-Ban Tan i d Alam Pe n Ye Baran Is Lam d i N u s an Tara Th e R o Le o f t h e Sy a Ik h N a w a w i Al-Ba n t a n i in Is La m Ic D a k w a in t h e In d o n e s Ia Ar Ch Ip e La g O” 30, no. 1 (n.d.): 69–87.
Malik, Abdul, and Isnaini Leo Shanty. “Nilai Pendidikan Karakter Terhadap Rasulullah Dalam Karya Raja Ali Haji” 9, no. 1 (2021): 8–22. https://doi.org/10.31629/kiprah.v9i1.2647.
Martin Van Bruniessen. Kitab Kuning, Pesantren Dan Tarekat Radisi-Tradisi Islam Di Indonesia. Bandung: Mizan., n.d.
MIFTAH ULYA. “BUDAYA MELAYU RIAU PERSPEKTIF AL-QUR’AN.” Institut PTIQ Jakarta, 2020.
Moden, D I Zaman. “Warisan Karya Ulama’ Melayu-Islam Silam Dan Kaitannya Dengan Pengajian Moral Di Zaman Moden,” n.d.
Noor, Haula, Azyumardi Azra, Kees Van Dijk, and Niko J G Kaptein. “Dinamika Otoritas Keagamaan Di Indonesia” 1, no. 4 (2012): 311–16.
Okputra, Dian Dwi, Adian Husaini, Didin Saepudin, and Ending Bahruddin. “RAJA ALI HAJI ’ S POLITICAL THOUGHTS” 6, no. 1 (n.d.): 67–87.
Oman Fathurahman. Filologi Indonesia Teori Dan Metode, 2015.
Pemikiran, Dalam, and Ulama Melayu. “Al- ’iim, Al-Maqulat Dan Al-Hikmah Dalam Pemikiran Ulama Melayu: Satxj Penelitian Awal,” 2004, 171–92.
Peter G. Riddell. “Islam and the Malay Indonesian World (Transmissions and Responses).Pdf,” n.d.
Prof.Azyumardi Azra, Ph.D, M.Phil, M.A.CBE. Jaringan Ulama Timur Tengah Dan Kepulauan Nusantara Abad XVII Dan XVIII, 2013.
Rosele, Muhammad Ikhlas. “DI ALAM MELAYU THE CONTRIBUTION OF CLASSICAL MALAY- SCHOLARS IN CONSTRUCTION OF LOCAL WISDOM,” n.d.
Tinggi, Sekolah, Agama Islam, and Pancawahana Bangil. “Pendekatan Filologi Dalam Studi Islam,” 2018, 46–56.
Wahid, Ramli Abdul, and Dedi Masri. “PERKEMBANGAN TERKINI STUDI HADIS DI INDONESIA,” n.d., 263–80.
Zami, Zul, Hamzah Fansuri, Pesantren Persis, Koleksi Hadis Hukum, and Perkembangan Literatur Hadis. “Jurnal AL-HASANI” 2, no. 1 (2024): 55–64.