Abstract
Pendidikan Islam kontemporer seringkali menghadapi kritik karena lebih menekankan aspek kognitif dan ritual formal, sementara dimensi afektif-spiritual dalam pembentukan karakter sering terabaikan. Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi kembali kitab Mawlid Al-Barzanji bukan sekadar sebagai teks devosional atau liturgi seremonial, melainkan sebagai kurikulum pendidikan karakter berbasis cinta (pedagogy of love) yang relevan untuk mengatasi krisis moral. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan analisis isi (content analysis) dan pendekatan hermeneutika untuk membedah makna simbolik di balik narasi prosa (natsr) dan puisi (nazhm) dalam teks asli karya Ja‘far ibn Hasan al-Barzanji. Hasil penelitian menunjukkan tiga dimensi pedagogis utama: (1) Dimensi Teologis-Edukatif, di mana konsep Nur Muhammad digunakan untuk membangun ikatan emosional (bonding) antara pembaca dan Nabi; (2) Dimensi Etis-Historis, yang merekonstruksi narasi sejarah menjadi simbol-simbol keteladanan (uswah hasanah) untuk internalisasi nilai; dan (3) Dimensi Sosio-Kultural, yang memperkuat kohesi sosial dan kedisiplinan melalui tradisi pembacaan komunal (social learning). Kesimpulannya, Al-Barzanji menawarkan model pendidikan integratif yang menyatukan olah pikir, olah hati, dan olah rasa, yang sejalan dengan penguatan identitas Islam dan konsep ta’dib dalam filsafat pendidikan.
References
Al-Barzanji, Ja‘far ibn Hasan. (2010). Mawlid al-Barzanji (‘Iqd al-Jawāhir). Jakarta: Dār al-Kutub al-Islāmiyyah.
Sumber Sekunder (Buku)
Al-Attas, Syed Muhammad Naquib. (1991). The Concept of Education in Islam: A Framework for an Islamic Philosophy of Education. Kuala Lumpur: ISTAC.
________. (1993). Islam and Secularism. Kuala Lumpur: ISTAC.
Al-Buthi, Said Ramadhan. (2010). Fiqh al-Sīrah al-Nabawiyyah. Damaskus: Dar al-Fikr.
Al-Ghazali, Abu Hamid. (t.t.). Ihya’ ‘Ulum al-Din. Jilid IV. Beirut: Dar al-Ma’rifah.
Azra, Azyumardi. (2002). Islam Nusantara: Jaringan Global dan Lokal. Jakarta: Prenada Media.
________. (2012). Pendidikan Islam: Tradisi dan Modernisasi di Tengah Tantangan Milenium III. Jakarta: Kencana.
Bandura, Albert. (1977). Social Learning Theory. Englewood Cliffs: Prentice-Hall.
Bloom, Benjamin S. (1956). Taxonomy of Educational Objectives: The Classification of Educational Goals. New York: David McKay Company.
Bruinessen, Martin van. (1995). Kitab Kuning, Pesantren, dan Tarekat: Tradisi-tradisi Islam di Indonesia. Bandung: Mizan.
Creswell, John W. (2014). Research Design: Qualitative, Quantitative, and Mixed Methods Approaches (4th ed.). Thousand Oaks, CA: Sage Publications.
Foucault, Michel. (1979). Discipline and Punish: The Birth of the Prison. New York: Vintage Books.
Geertz, Clifford. (1976). The Religion of Java. Chicago: University of Chicago Press.
Ibn Khaldun. (1967). The Muqaddimah: An Introduction to History. (F. Rosenthal, Trans.). Princeton: Princeton University Press.
Lickona, Thomas. (1991). Educating for Character: How Our Schools Can Teach Respect and Responsibility. New York: Bantam Books.
Mohamed, Yasien. (1996). Human Nature in Islam. Kuala Lumpur: A.S. Noordeen.
Nasr, Seyyed Hossein. (1987). Islamic Art and Spirituality. Albany: SUNY Press.
Nawawi al-Bantani, Muhammad. (t.t.). Madārij al-Ṣu‘ūd ilā Iktisā’ al-Burūd. Semarang: Toha Putra.
Palmer, Richard E. (1969). Hermeneutics: Interpretation Theory in Schleiermacher, Dilthey, Heidegger, and Gadamer. Evanston, IL: Northwestern University Press.
Ricoeur, Paul. (1981). Hermeneutics and the Human Sciences. (J. B. Thompson, Trans.). Cambridge: Cambridge University Press.
Zed, Mestika. (2004). Metode Penelitian Kepustakaan. Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia.
Jurnal Ilmiah
Fadhli, M. (2021). The Tradition of Barzanji Recitation in the Perspective of Islamic Education. Jurnal Pendidikan Agama Islam, 8(2), 113–126.
Rahman, Fadhli. (2020). Cultural Identity and Religious Expression in Barzanji Tradition. Journal of Islamic Civilization Studies, 12(1), 45–59.
Zuhdi, Muhammad. (2018). Moral Education Values in the Al-Barzanji Text. Al-Qalam Journal, 24(3), 213–230.